असम के विरासत वृक्ष: प्रकृति के प्राचीन संरक्षक

असम की विरासत वृक्षों की यात्रा

असम की यात्रा करते समय, सबसे पहले आपकी नजर हरे-भरे चाय बागानों पर पड़ती है, जहां ब्रह्मपुत्र नदी अपनी भव्यता के साथ बहती है, और वन्यजीवों से भरे जंगल जीवंत होते हैं। थोड़ी देर रुकें, और असम का एक और रूप सामने आता है, जो धरती और स्मृतियों में गहराई से जड़ित विशाल वृक्षों का है। ये राज्य के विरासत वृक्ष हैं: लगभग एक सौ से अधिक, जिनमें से प्रत्येक की उम्र एक सदी से अधिक है और कुछ तो 500 से 600 साल पुराने हैं, जिन्हें पर्यावरण और वन विभाग ने 'असम के विरासत वृक्ष' में संजोया है।

विरासत वृक्ष पर्यटन केवल दर्शनीय स्थलों की सूची बनाने के लिए नहीं है; यह प्राकृतिक दुनिया के इन बुजुर्गों से मिलने का अनुभव है। इन वृक्षों को उनकी उम्र, आकार, दुर्लभता या सांस्कृतिक महत्व के लिए मान्यता प्राप्त है। ये अहोम काल के मंदिरों के पास उगते हैं, सत्रों और शाही महलों की रक्षा करते हैं, और उन गांवों के दिल में होते हैं जहां लोककथाएं अभी भी उनकी छांव में जीवित हैं।

गोलाघाट का घीला, एक अफ्रीकी सपने का पौधा, लगभग छह शताब्दियों से खड़ा है। बारपेटा में, 500 साल पुराना अहोट (पीपल) भक्तों और कहानीकारों को आश्रय देता है। केन्दुगुरी का केन्दु, डिब्रूगढ़ का जॉयपुर, और शिवसागर का सुगंधित बखोर बेंगना (दिव्य जैस्मीन), दोनों लगभग 500 साल पुराने हैं, अहोम राजवंश की यादों को जीवित रखते हैं। राज्य भर में अन्य भी हैं, जैसे कि जोरहाट के ढेकीआखोवा बोर नामघर का बोर/बोट (बरगद), जो लगभग पांच शताब्दियों से प्रार्थनाओं का आश्रय है; बारपेटा में श्रीमंत शंकरदेव के थान के पास लगाया गया टेली-कोडम (कदंब), जो 400 साल बाद भी खिलता है; और बझाली का बकुल और चिरांग का कोराई (सफेद सिरिस), जो पवित्र संबंधों को धारण करते हैं।

सिराजुली सत्र का आम, लखीमपुर का परोली (पीला सांप का वृक्ष), और शिवसागर का बेल (वुड एप्पल), सभी लगभग 400 साल पुराने हैं, असम के इतिहास और लोककथाओं की एक जीवित समयरेखा बनाते हैं।

युवा लेकिन समान रूप से आकर्षक वृक्ष - बरगद, इमली, आम - 100 से 300 साल पुराने, मंदिरों के आंगनों, सत्रों, चाय बागानों और गांवों में पनपते हैं। मोरिगांव की 300 साल पुरानी इमली, माजुली के 200 साल पुरानी बरगद, और गुवाहाटी के कस्तूरबा गांधी आश्रम की 100 साल पुरानी नीम यह दर्शाते हैं कि विरासत केवल प्राचीन नहीं है, बल्कि यह बढ़ती भी है।

ये वृक्ष केवल वनस्पति के चमत्कार नहीं हैं; वे असम की संस्कृति में गहराई से जुड़े हुए हैं। माजुली के सत्रों में, ये स्मारकों और त्योहारों को आकार देते हैं। गांवों के सार्वजनिक स्थलों में, ये बिहू उत्सवों के लिए एकत्र होने के स्थान होते हैं। जंगलों और चाय बागानों में, ये जैव विविधता की रक्षा करते हैं, मिट्टी को कटाव से स्थिर करते हैं, और अनगिनत पक्षियों और कीड़ों को आश्रय प्रदान करते हैं।

असम के यात्रा कार्यक्रमों में विरासत वृक्षों की यात्रा को शामिल करके, गुवाहाटी से माजुली की यात्रा में एक बरगद के नीचे विश्राम करना शामिल हो सकता है, जिसने प्रार्थनाओं के सदियों को देखा है, या मानस राष्ट्रीय उद्यान की यात्रा के दौरान पथसाला के कालीबाड़ी थान के पास रुकना, जिसे जलिकाथा भी कहा जाता है, 210 साल पुराना बरगद देखने के लिए। विरासत वृक्ष शिक्षा देते हैं, स्थानीय आजीविका का समर्थन करते हैं, और संरक्षण के लिए प्रेरित करते हैं। जैसा कि किंवदंती जुबीन गर्ग अक्सर कहते हैं, सच्चा श्रद्धांजलि वृक्ष लगाना और उसे बचाना है - एक जीवित विरासत जो हम सभी से आगे बढ़ेगी।

नोट: यह लेख 'असम के विरासत वृक्ष' से प्रेरित है, जो असम सरकार द्वारा प्रकाशित एक चित्रात्मक कॉफी टेबल पुस्तक है, जो पर्यावरण और वन विभाग के तहत सिल्वीकल्चरिस्ट की पहल के माध्यम से प्रकाशित की गई है।